Aspectos sociales de la educación

Aspectos sociales de la educación
grupo: 131

las instancias de aprendizaje

Durante el semestre las 7 instancias de aprendizaje estuvierón presentes, se podria decir que no es nada nuevo que se hable de crear conocimiento con otras personas, o arender de otros, sin embargo creo que no es algo muy apreciado o tomado en cuenta.
las 7 instancias son: 
conmigo mism@
con la tribu y/o el clan
con el texto (en sentido amplio)
con el contexto gloncal
con el asesor pedagógico
la devolución
la otredad y alteridad

EDUCACIÓN Y DIVERSIDAD CULTURAL

Varios clanes decidierón elegir este tema, me imagino que algo de el les llamo la atencion, pero yo solo dejo conceptos comunes a la mayoria de las exposiciones respecto de este tema:
diversidad cultural:
Marginación: Situación de aislamiento, rechazo o trato de inferioridad en que vive una persona o un grupo de personas a causa de la falta de integración en un grupo o en la sociedad.
contracultura: Para comprender estos grupos, primero, debemos entender los conceptos en los que se basan para organizarse, así como la historia que acarrean. El término contracultura fue acuñado en la época de la posguerra en Estados Unidos y surgió como una rebeldía contra los llamados “hombres estables: patriotas ultraconservadores mayores de 35 años, cuya mentalidad de los “Hombres Estables” (patriotas ultraconservadores) contrastaba -muchas veces de forma violenta con los movimientos contraculturales, tales como el movimiento hippie.
Muchos intelectuales de la generación de la Onda (los que vivieron su juventud en los años 60) plantean que las tribus urbanas forman más que culturas, contraculturas. El escritor José Agustín manifiesta su concepto de contracultura:
“…es toda una serie de movimientos y expresiones culturales, regularmente juveniles, colectivos, que rebasan, rechazan, se marginan, se enfrentan o trascienden la cultura institucional. Y por cultura institucional se da a entender a la cultura dominante, dirigida, heredada y con cambios para que nada cambie, muchas veces irracional, generalmente enajenante, deshumanizante, que consolida al status quo y obstruye, si no es que destruye, las posibilidades de una expresión auténtica entre jóvenes, además de que aceita la opresión, la represión y la explotación por parte de los que ejercen el poder, naciones, centros financieros o individuos…”Lo cierto es que cada vez toman más auge y llenan las ciudades con sus nuevas interpretaciones de la realidad.

Crisis de la Educación

el equipo de las compañeras GABY, BIANCA y ANDREA, expusierón el tema de la crisis de la educacion en mexico, un tema que nos atañe como pedagogos, pues es evidente que parte de nuestro trabajo es vencer barreras, que tiene mucha relación con el aspecto politico, a raiz de la expo de las compañeras, me puse a buscar y encontre este articulo que me pareció muy bueno, pues considera diferentes causas de la crisis.

Desde el punto de vista de sus objetivos, la educación está atrapada entre dos concepciones opuestas: una que se asienta en el artículo tercero de la Constitución fruto del largo proceso del desarrollo histórico de México y las luchas y anhelos de su pueblo, y la otra, la que se vincula con los intereses del mercado internacional de nuestro tiempo, regido por el capital financiero y corporativo internacional.
Cada vez más en los últimos años, se ha venido imponiendo en los hechos esta última, entre otros medios, por reformas jurídicas de diverso nivel, decisiones de carácter administrativo y diferentes actos de autoridades políticas, líderes sindicales devenidos en caciques, e intereses particulares, sin que se haya abierto una reflexión sobre el problema ni se haya reparado en los daños que conlleva. La irrupción de esta concepción, que se presenta como “modernizadora” en el sentido del término que suele usar en sus memorias el ex presidente Carlos Salinas de Gortari, constituye una causa fundamental de la profundización de la crisis de la educación que sufre México.
Pocos temas existen tan estrechamente ligados con tan diversas disciplinas, como la educación. Excede con mucho a las cuestiones técnicas y pedagógicas, y se vincula con el derecho, la filosofía, la sociología, la historia y la filosofía política. Por eso, no es casual que en México, todos los textos constitucionales del pasado y contemporáneos, “todos los planes políticos, y las propuestas y ofertas de gobierno, se han referido al tema de la educación.”  Los planteamientos han respondido en todos los casos a las ideas enarboladas por la corriente que los sustenta, puesto que en un tema fundamental como la formación de la conciencia de las nuevas generaciones y su consecuente impacto sobre la sociedad en su conjunto, la neutralidad ideológica no existe.
El artículo tercero constitucional vigente, en lo que se refiere al objetivo de la educación, fue el resultado de una reforma constitucional, realizada en 1946. En su texto se establecen los rasgos característicos del tipo de mexicano que requiere nuestra sociedad en la época contemporánea y, en consecuencia, del tipo de educación.
respecto a esto queda evidente la decadencia de un modelo como el neoliberalista, como pasa actualmente en chile, en donde los estudiantes protestan ante un gobierno que deja a la educación en manos del mercado.

"la educación es un derecho, no una mercancia"

la educación como aparato ideologico del estado

Bueno, pues mis compañeros y yo del clan los iluminate, expusimos el tema de la escuela como aparato ideologico del estado, y me parecio una buena idea mostrarles el video que mostramos al final de la exposicion, "el gran dictador", en su discurso final.

Ontologopatía

¿qué es la ontologopatia?, la respuesta todavia no la conozco, pero espero algun dia hacerlo; este termino fue acuñado por Martha Nelida Ruiz y ella  misma comenta que "es la enfermedad profunda del ser en la cual si no tengo lo nuevo, no soy"
hago una invitación a conocer mas acerca de este tema que promete ser interesante y sobre todo cercano a la vida cotidiana.
http://www.bibliociencias.cu/gsdl/collect/tesis/index/assoc/HASH0123.dir/doc.pdf

aprender haciendo

Hoy en dia la tecnologia es parte de la vida cotidiana, ¿no deberia ser parte tambien de la educacion?, me hago esta pregunta porque escuchando a Roger Schank, es dificil no reflexionar acerca de que  es lo que estamos aprendiendo, aunque se dice que la filosofia que dictaba que los estudiantes eran vasos vacios que debian ser llenados, ha muerto, lo cierto es que nadie se lo informo a la escuela.
Se lleva a cabo el mismo sistema de recepcion de datos, en donde el uso de la memoria es primordial, y mas aun se imparten materias que en la vida practica no usamos, ¿no deberia ser importante que la escuela nos de herramientas para poder facilitar nuestra vida?, yo creo al igual que Schank, que deberian permitirnos experimentar e interactuar, lo que permite crear experiencias  de las que aprendemos mas que memorizando y estudiando para examenes inutiles, que no dan cuenta de un conocimiento util.
La  tecnologia utilizada adecuadamente por la escuela podria generar aprendizajes significativos individuales, pero  a la vez pudiendo expander el grupo de interaccion y generacion de conocimientos.